CSIA-Nitassinan

Week-end "DECOLONIZE" - Intervention de Juan Pablo Gutiérrez, militant et assistant parlementaire Européen, peuple Yukpa, Colombie

CSIA-Nitassinan — 2026-03-06T14:28:16Z

Juan Pablo Guttierez est un autochtone yukpa de Colombie réfugié en France après avoir survécu à deux tentatives d'assassinat pour s'être opposé aux mines de charbon dans les montagnes de leur territoire. Il est aussi assistant parlementaire de l'eurodéputée allemande Carola Rackete. Il était l'un des invités le 11 octobre 2025 au week-end « Decolonize » organisé par le CSIA et le CSPCL. Nous reproduisons ici quelques-unes des paroles qu'il a prononcées à cette occasion.

« Face à la domination du colonialisme, nous, le peuple Yukpa, avons dû nous organiser pour lutter et continuer à résister. Aujourd'hui, nous faisons partie de l'ONIC, l'Organisation Nationale Indigène de la Colombie, qui, avec 115 peuples autochtones de la Colombie réunis dans une même organisation, a réussi à devenir un vrai contre-pouvoir à l'état colombien pour essayer de faire que les choses changent.

Aujourd'hui, dans tous les espaces où on nous accorde la parole, on nous demande : "Juan, c'est une tragédie, qu'est-ce qu'on pourrait faire pour aider ? C'est quoi le geste de solidarité que vous estimez le plus important ?" Alors nous avons changé un tout petit peu de discours au fil des années, et maintenant nous disons qu'il n'y a pas de geste de solidarité plus éloquent envers nous, et je crois envers tous les peuples autochtones du monde, que de commencer à lutter une fois pour toutes ici-même, parce que c'est le produit des politiques et des décisions qui se prennent ici, qui ont un impact indubitable sur nos territoires. Nous-mêmes luttons déjà depuis plus de cinq siècles contre ce monstre, et c'est maintenant ici que ce devoir et cette tâche doivent être menés.

[…] Finalement, Le système dans lequel on est plongé, aussi bien dans le sud global qu'ici, ce système capitaliste, néolibéral, colonial, il vous a fait comprendre qu'il n'y avait plus d'alternative : c'est pour ça que les gens sont incapables de sortir de la complexité de ce problème et c'est pour ça qu'il n'y a pas de véritable indignation, mais plutôt une résignation.
Mais je peux vous dire que les peuples autochtones, si nous avons tout perdu, et si nous portons, même encore aujourd'hui, le poids d'un monde qui a besoin de nos territoires, de la destruction de nos territoires pour pouvoir survivre, s'il y a quelque chose que nous n'avons jamais perdu, c'est l'espoir et la joie de vivre, dans une vision collective du monde. Et pour moi, ça c'est la clé pour que vous puissiez faire de votre société une véritable société émancipée, où ces valeurs humanistes passent de la théorie à une véritable réalité, pour que la parole se connecte à nouveau dans l'action. Tous les peuples autochtones possèdent deux choses : une vision collective et un respect profond de ce qu'ici on appelle la nature, c'est-à-dire de notre environnement. Si on commence par ces deux points ici, on va réussir.

Juan Pablo Guttierez »

—Transcription : CSIA-Nitassinan

Photo : Juan-Pablo Guttierez (Yukpa de Colombie) avec Llanka Millan (Kuna/Mapuche de Puelmapu, Argentine), invité.e.s du CSIA-Nitassinan en octobre dernier, au Parlement Européen.

La Patagonie brûle, soirée en solidarité pour Wallmapu !

CSIA-Nitassinan — 2026-02-19T10:55:33Z

𝗟𝗮 𝗣𝗮𝘁𝗮𝗴𝗼𝗻𝗶𝗲 𝗯𝗿𝘂̂𝗹𝗲

* Documentaire :
« 𝗟𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗯𝗮𝘁 𝗱𝗲𝘀 𝗳𝗲𝗺𝗺𝗲𝘀 𝗶𝗻𝗱𝗶𝗴𝗲̀𝗻𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗲 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗶𝗰𝗶𝗱𝗲 ». Film qui a accompagné la sortie du livre en France « 𝗧𝗲𝗿𝗿𝗶𝗰𝗶𝗱𝗲 », de l'activiste mapuche Moira Millán. (réalisé par Silvina Stirnemann / pour les éditions Des Femmes)

* Échange :
𝗟𝗲𝘀 𝗠𝗲́𝗴𝗮-𝗳𝗲𝘂𝘅, 𝘂𝗻𝗲 𝗺𝗲𝗻𝗮𝗰𝗲 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲𝗻𝘁𝗶𝗲𝗹𝗹𝗲, 𝘂𝗻 𝗰𝗵𝗼𝗶𝘅 𝗱𝘂 𝗽𝗿𝗼𝗴𝗿𝗲̀𝘀 ?
avec Mireille Fanon-Mendès France de la fondation Frantz Fanon

𝗦𝗢𝗜𝗥𝗘𝗘 𝗘𝗡 𝗦𝗢𝗟𝗜𝗗𝗔𝗥𝗜𝗧𝗘 𝗣𝗢𝗨𝗥 𝗪𝗔𝗟𝗟𝗠𝗔𝗣𝗨
(territoire ancestral du peuple Mapuche - Argentine/Chili) !

𝗩𝗲𝗻𝗱𝗿𝗲𝗱𝗶 𝟮𝟳 𝗳𝗲́𝘃𝗿𝗶𝗲𝗿 𝗮̀ 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗿 𝗱𝗲 𝟭𝟴𝗵𝟯𝟬
Au CICP (21ter Rue Voltaire, 75011 Paris)

Restauration sur place – entrée libre - Accès PMR

Avec le soutien de :
@acafasamblea ;
@alertafeminista_france ;
@argentina.en.lucha.paris ;
@attac_fr ;
@csianitassinan ;
@dondestanfrance ;
@fondation_danielle_mitterrand ;
@franceameriquelatine ;
@semillaslatinasradio ;
@espacedesfemmesaf ;
@soulevements_idf ;
@tejefrance ;
@TierrayLibertadWallmapuParis ;
@Tribuna Latina (Radio Libertaire) ;
@wiphalafrance ;
@muller_marialuisa ;
@mariareyesrazeto

Les communautés autochtones se mobilisent contre l'ICE aux États-Unis

CSIA-Nitassinan — 2026-02-19T10:44:59Z

La police de l'immigration et des frontières, ICE, envoyée par le gouvernement Trump dans les États démocrates pour soi-disant arrêter les délinquants en situation irrégulière, a déjà fait plusieurs victimes, parmi lesquelles les assassinats de Renee Nicole Good et Alex Pretti à Minneapolis. Les autochtones, également victimes de cette politique répressive illégale, élèvent leurs voix contre l'ICE et ses agissements. Aujourd'hui, la presse locale nous permet d'être au courant des violations de droits fondamentaux dont sont victimes
les autochtones, notamment à Minneapolis, où des arrestations arbitraires ont lieu à l'encontre de ces personnes à la double citoyenneté américaine et tribale depuis 1924. Le CSIA vous invite à vous pencher sur ce sujet, au moyen de la traduction de différentes sources médiatiques.

Native Bidaské : Federal ICE Activity in Minneapolis : Ruth Buffalo's Perspective
Native Bidaské : Activités fédérales de l'ICE à Minneapolis : le point de vue de Ruth Buffalo, interview diffusée en direct le 16 janvier 2026, vidéo disponible ici.

Ruth Anna Buffalo, présidente du Minnesota Indian Women's Resource Center, s'exprime concernant le harcèlement dont sont victimes les autochtones de la part de l'ICE au Minnesota. Les autochtones sont des citoyens américains, et des citoyens de leurs tribus respectives. Certains d'entre eux sont tout de même arrêtés par l'ICE, et la situation continue de s'aggraver chaque jour dans la région. Une coordination est en train d'être mise en place, notamment à Minneapolis, en réponse à une violence agressive
et au recours excessif à la force par les agents fédéraux de l'ICE. Minneapolis abrite entre 34 000 et 35 000 autochtones ; c'est une des principales villes à forte population d'autochtones, avec 155 tribus différentes présentes dans la région. C'est également le berceau de l'American Indian Movement (AIM) de 1968. L'AIM a été créé en réaction aux brutalités policières et, depuis des décennies, ils ont mis en place des patrouilles de quartier, qui circulent aujourd'hui pour veiller à la sécurité et à la protection de chacun.

Oglala Sioux Tribe Rejects ICE Conditions for Information on Detained Members (La tribu Sioux Oglala rejette les conditions imposées par l'ICE pour obtenir des informations sur ses membres détenus), publié le 15 janvier 2026, disponibleici.

Les dirigeants de la tribu Sioux Oglala exigent la libération immédiate des citoyens de la tribu détenus par les services américains de l'immigration et des douanes (ICE) et s'opposent aux conditions imposées par le gouvernement fédéral pour obtenir des informations sur leur localisation.
Le président de la tribu, Frank Star Comes Out, a déclaré dans un mémorandum adressé aux responsables du département de la Sécurité intérieure que trois des quatre membres de la tribu arrêtés lors d'une opération de contrôle de l'immigration à Minneapolis sont toujours détenus par l'ICE dans les locaux de Fort Snelling, un site chargé d'histoire pour les peuples autochtones. L'un des quatre a depuis été libéré.
Comes Out a déclaré que la tribu avait demandé aux autorités fédérales des informations détaillées sur l'identité et le statut juridique des détenus, mais qu'elle n'avait obtenu que leurs prénoms, et qu'on lui avait dit que des informations supplémentaires ne seraient divulguées que si la tribu acceptait de conclure un « accord
d'immigration » officiel avec l'ICE. Les responsables de la tribu ont déclaré qu'ils n'avaient pas l'intention de
signer un tel accord. Les chefs tribaux ont qualifié cette condition d'atteinte inacceptable à la souveraineté des
peuples autochtones, affirmant que les traités entre le gouvernement fédéral et les nations souveraines ne permettent pas aux agences fédérales d'imposer des mesures d'application de la loi en matière d'immigration comme condition préalable à la transparence.
Les responsables tribaux demandent des consultations directes entre les deux gouvernements et des garanties écrites que les citoyens autochtones inscrits ne feront plus l'objet de détentions pour des raisons liées à l'immigration à l'avenir.

Chase addresses I.C.E In Minneapolis on Native Roots Radio (Chase s'exprime sur l'ICE à Minneapolis sur Native Roots Radio), diffusée en direct le 14 janvier 2026, vidéo disponible ici.

Chase Iron Eyes, directeur exécutif du Lakota Law and Sacred Defense Fund, s'exprime sur la situation actuelle liée aux opérations de l'ICE dans la région du Minnesota. « L'ICE ne cherche pas à débusquer des criminels, des personnes indésirables, ni toute autre étiquette que l'administration utile ; ce qui les intéresse, c'est de viser les personnes non-blanches. Ils rendent floue la frontière entre la loi et l'ordre. »
Selon lui, il s'agit d'une stratégie du gouvernement fédéral pour provoquer des troubles civils et mener une attaque non seulement physique mais aussi psychologique, à l'encontre des femmes, des enfants et des familles. Il appelle à une prise de conscience de tous les américains, pour s'opposer à une telle violence systémique.

Trump's ICE KIDNAPS Native Americans in Minneapolis : "WE ARE AMERICA (Les
agents de l'ICE de Trump enlèvent des autochtones à Minneapolis : « NOUS SOMMES L'AMÉRIQUE ! », diffusée le 16 janvier 2026, vidéo disponible ici.

Chase Iron Eyes, présent lors des manifestations contre l'ICE à Minneapolis, s'exprime sur la nécessité d'une Amérique unie face à la violence. « Ce que l'Amérique découvre aujourd'hui, c'est que la même colonie, qui a exproprié de leurs terres, déshumanisé et dépouillé de leurs droits les tribus autochtones, est aujourd'hui à
l'œuvre pour affronter tout le monde. Ils tirent sur des familles américaines pacifiques, ils s'en prennent aux
manifestants américains pacifiques de tous horizons. »
Plus que tout, il rappelle que les autochtones sont les premiers peuples d'Amérique, et qu'il est totalement inconcevable qu'ils se fassent viser par des politiques anti-migratoires, et emprisonner sur ce fondement.

NARF Condemns ICE Actions, Says Native Americans Unlawfully Detained (Le NARF condamne les actions de l'ICE et affirme que les Amérindiens sont détenus illégalement), publié le 16 janvier 2026, disponibleici.

Le Native American Rights Fund, NARF (Fonds pour les droits des Autochtones des Amériques), condamne ce qu'il qualifie d'actions illégales de la part des services américains de l'immigration et des douanes, affirmant que les autochtones et d'autres personnes font l'objet d'un profilage racial, sont détenus illégalement et
soumis à une force excessive.
« Les autochtones, premiers peuples de cette terre, font partie de ceux qui sont enlevés et détenus », a déclaré l'organisation, ajoutant que de telles actions violent les traités ainsi que les droits constitutionnels et civils des peuples autochtones. « Il est difficile de ne pas voir l'ironie qu'il y a à enfermer les premiers habitants de ce territoire dans le cadre d'une opération de contrôle de l'immigration », a déclaré John Echohawk, directeur exécutif du NARF. « Cela témoigne du profilage racial qui a lieu, et nous refusons de rester les bras croisés pendant que le gouvernement américain enlève des autochtones. »
L'organisation a également déclaré que les agents de l'ICE mettaient en danger les personnes qui exerçaient leurs droits constitutionnels de manifester et de se réunir pacifiquement.

Federal Judge Orders ICE to Halt Use of Pepper Spray, Arrests of Peaceful Protesters in Twin Cities (Un juge fédéral ordonne à l'ICE de cesser d'utiliser du gaz poivré et d'arrêter les manifestants pacifiques dans les villes jumelles), publié le 16 janvier 2026, disponible ici.

Kate Menendez, juge fédérale du Minnesota, nommée par Biden et basée à Minneapolis, a émis le 16 janvier 2025 une injonction préliminaire interdisant aux agents fédéraux présents dans les villes jumelles et leurs environs d'arrêter des manifestants pacifiques ou d'utiliser des munitions non létales et d'autres moyens de
contrôle des foules à leur encontre. L'ordonnance de Menendez interdit aux responsables de la sécurité
intérieure et de l'ICE impliqués dans l'opération Metro Surge « d'utiliser des bombes lacrymogènes ou des
munitions non létales similaires et des outils de dispersion des foules contre des personnes qui participent à des activités de protestation pacifiques et sans obstruction ». La juge a également interdit aux agents fédéraux d'arrêter les véhicules qui les suivent, à condition que ces véhicules maintiennent une distance « appropriée » et sûre. « Le fait de suivre en toute sécurité les agents à une distance appropriée ne crée pas en soi un soupçon raisonnable justifiant l'arrêt d'un véhicule ».

Raconter l'urgence écologique : émissions de radio en public avec Juan-Pablo Gutierrez sur le climat jeudi 12 février

CSIA-Nitassinan — 2026-02-11T10:14:03Z

Alors que les crises écologiques progressent et que la désinformation climatique prospère, Radio Campus Paris propose une soirée spéciale pour réfléchir ensemble aux récits dominants sur le climat, aux angles morts et aux manières alternatives de s'informer et de raconter l'urgence écologique.

Au programme, une émission de restitution d'un cycle d'initiation radiophonique mené auprès d'une dizaine d'étudiants, suivie d'un deuxième plateau qui verra se rencontrer trois de nos émissions de société. La soirée se clôturera par un live musical engagé, le tout diffusé sur les ondes !

19h – Première émission : faire face à la désinformation climatique
Dans un paysage médiatique polarisé et face au backlash écologique, que peuvent les médias ?
Dix étudiant·es récemment initié·es aux pratiques radiophoniques et au journalisme de solutions animeront une heure de direct avec invité·es, afin de transformer l'angoisse climatique en moteur d'action collective.

20h – Deuxième émission : les angles morts du climat
Histoire, philosophie, anthropologie… Comment les sciences humaines et sociales font face aux défis climatiques ?
Trois de nos émissions de société, “Les Voix du Crépuscule”, “Quatrième Murmure” et “Tristes Tropiques” se rencontrent pour une émission spéciale avec invité·es, afin d'imaginer ensemble un futur souhaitable.

20h-21h30 : Juan-Pablo Gutierrez, activiste climatique colombien autochtone exilé en France, ainsi qu'Amy Dahan, mathématicienne et historienne des sciences au CNRS.

Côté musique, le groupe Potager fera les interludes musicaux pendant le plateau radio, puis Koclico fera un live de 21h45 à 22h30.

19h - 22h30

Buvette de l'Académie du Climat
Bulle et Canopée - 2 place Baudoyer - Paris 4e

Gratuit Accès libre

Plus d'info ici

Rencontre solidaire en soutien aux prisonniers politiques au Chili

CSIA-Nitassinan — 2026-01-28T12:28:33Z

L'Association Terre et Liberté pour Arauco, le Réseau International d'Appui aux Prisonniers Politiques au Chili et le Collectif International pour la vie et la liberté de Ramiro œuvrent désormais ensemble pour dénoncer la prison politique qui sévit toujours, dans le déni, au Chili, à l'encontre tant des résistants sociaux urbains et ruraux qu'au sud du Chili, des résistants Mapuche qui refusent l'accaparement de leurs terres et le désastre environnemental de 50 ans de monoculture forestière.

Ensemble, nous organisons des actes culturels solidaires pour récolter des fonds destinés aux frais de justice et aux honoraires des avocat.e.s de tous ces résistants qui sont traduits en justice et subissent des procès empreints d'irrégularités et de montages à charge.

Nous vous attendons nombreux et nombreuses à notre prochaine soirée culturelle et informative qui aura lieu

samedi 21 février dans la salle polyvalente Jean Nicot, 7 rue Jean Nicot 75007 Paris (Mo Latour Maubourg)

Cette salle a été fraternellement mise à notre disposition par l'association péruvienne AYLLU, qui se voit ici vivement remerciée.

Merci de partager cette invitation dans vos réseaux.

Saludos fraternales

Des donations peuvent être transmises, que vous assistiez ou non à cette activité.
Voici les coordonnées bancaires de l'association Riappech :
IBAN
FR54 3000 2004 5600 0044 7630 N44

« Le vieux monde se meurt, le nouveau monde tarde à apparaître et dans ce clair obscur surgissent les monstres » Antonio Gramsci, philosophe, écrivain, théoricien politique italien
"Ceux qui ne bougent pas ne sentent pas leurs chaînes." Rosa Luxembourg
"Ne doutez jamais qu'un petit groupe de gens réfléchis et engagés puisse changer le monde. En fait, c'est toujours comme cela que ça s'est passé." - Margaret Mead (1901 - 1978) – Anthropologue.

journée d'études « Chemin faisant » organisée par L'ambassade de France au Brésil, en partenariat avec les universités Paris 8, Nanterre, Paris 3, le Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN) et l'Université Paris-Est Créteil (UPEC)

CSIA-Nitassinan — 2026-01-23T17:55:37Z

L'ambassade de France au Brésil, en partenariat avec les universités Paris 8, Nanterre, Paris 3, le Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN) et l'Université Paris-Est Créteil (UPEC) ont le plaisir de vous convier à la
journée d'études « Chemin faisant » qui se tiendra Mercredi 28 janvier 2026 se tiendra la journée d'étude à Paris de 8h45 à 17h30.

Cet événement mettra à l'honneur les travaux des chercheuses et chercheurs issus de communautés autochtones du Brésil et bénéficiaires du programme de bourses “Guatá qui vise à favoriser l'insertion des étudiants brésiliens autochtones dans l'enseignement supérieur à travers la mobilité internationale.

L'événement s'articulera autour de différentes conférences, tables rondes, de chants guarani et de danses Toré.
Une exposition sera également proposée à l'entrée de la salle.
Les recherches présentées lors de cette édition exploreront les modalités de pensée à travers le temps, les territoires et la diversité des expériences.
Les deux tables rondes aborderont notamment la pluralité des peuples autochtones au Brésil et les enjeux des politiques publiques.
Lien vers le programme complet

De 8h45 à 17h30
Campus Condorcet - Centre des colloques
Aubervilliers (métro Front Populaire)

L'inscription est gratuite mais obligatoire, via ce lien

Soirée exceptionnelle avec les Guerreras por la Amazonia

CSIA-Nitassinan — 2026-01-23T17:21:49Z

Le mercredi 28 janvier à 18h45, Amnesty International France vous invite à une soirée exceptionnelle consacrée aux luttes environnementales en Amazonie équatorienne, en présence de militantes venues spécialement à Paris.

À cette occasion, vous pourrez rencontrer Dannya Bravo et Lency Lusitande, membres du collectif Guerreras por la Amazonía, ainsi que Deisy Torres, représentante de l'UDAPT (Union des personnes affectées par les opérations pétrolières de Texaco).

Les Guerreras por la Amazonía sont quinze jeunes filles et femmes, âgées de 10 à 20 ans, engagées dans un combat vital : défendre leurs terres, leur santé et leur avenir face à l'industrie pétrolière. Dans leurs communautés, les torchères de gaz brûlent jour et nuit, polluent l'air, aggravent le dérèglement climatique et provoquent de graves atteintes à la santé. Pour avoir osé dénoncer ces pratiques, ces militantes sont régulièrement harcelées, menacées et attaquées.

Leur venue à Paris est une occasion rare d'entendre, de vive voix, celles qui résistent au cœur de l'Amazonie et de dialoguer autour des enjeux de justice climatique, de responsabilité des multinationales et de défense des droits humains.

« Nous sommes les filles de la terre. Nous sommes l'Amazonie qui refuse de mourir. »

JE M'INSCRIS À LA SOIRÉE

Au programme

* 19 h : Projection d'un court documentaire sur le cas des torchères de gaz
* 19 h 15 : Échange avec les militantes équatoriennes et temps de discussion avec le public
* 21 h : Moment convivial et pot de clôture

Ouverture des portes à 18h45
La rencontre se tiendra dans les locaux d'Amnesty International France et sera accessible en présentiel (places limitées).

Amnesty International France
72 boulevard de la Villette – Paris
Métro Belleville ou Colonel Fabien

Discours de Josefa Sánchez Contreras le 12 octobre 2025 lors du week-end Decolonize organisé par le CSIA-Nitassinan et le CSPCL, à La Parole Errante Demain, Montreuil (93)

CSIA-Nitassinan — 2026-01-19T13:36:42Z

Josefa Sánchez Contreras est activiste et écrivaine du peuple Zoque de Chimalapas, de l'isthme de Tehuentepec dans l'État d'Oaxaca au sud du Mexique. Josefa a écrit et co-écrit plusieurs livres dont « Despojos racistas - Hacia una ecología anticonoial » (Dépossessions racistes - vers une écologie anticoloniale). Elle vit entre le Mexique et l'Andalousie. Elle intervenait lors de la table ronde « Nous sommes la Nature qui se défend » - Décoloniser et « indigéniser » la lutte pour l'environnement et le climat, au milieu de 4 autres femmes autochtones

« Aujourd'hui nous sommes le 12 octobre et contre tous pronostiques, 533 ans après, nous sommes ici, femmes des peuples qui ont été classées comme autochtones, femmes mapuche, zoque, munduruku, arapium, kali'na, et nous disons que la colonisation ne s'est pas terminée et que nous continuons à lutter pour la vie.
Je veux partager quatre points.

Le premier : signaler que le génocide auquel nous assistons aujourd'hui en Palestine n'a pas commencé il y a 2 ans mais il y a 5 siècles avec le début de la colonisation, c'était l'inauguration d'une guerre contre la Terre et contre des centaines de peuples. La colonisation est la racine des profondes crises environnementale et climatique que nous sommes en train de vivre. L'altération de la terre par l'activité humaine est coloniale, nous pouvons dire que c'est une trace anthropogénique coloniale, raciste, capitaliste et patriarcale.

Nous nous demandons : comment s'exprime la colonisation au 21ème siècle ? Comment s'exprime le colonialisme énergétique, la matrice des énergies fossiles des sociétés industrielles ?
Tout cela s'exprime à travers l'accroissement de la dépossession de nos territoires pour l'extractivisme minier. La décarbonation du nord global demande des minerais qui se situent dans les territoires de nos peuples. Ce qu'on appelle la transition énergétique, au nom de laquelle les pactes verts européens, demande des minerais et rend impossible le respect des droits territoriaux, limitant les autonomies. C'est pour cela que dans ces latitudes il y a une grande responsabilité par rapport aux territoires de nos peuples, la responsabilité du colonialisme contemporain.

Le colonialisme actuel s'exprime aussi dans l'augmentation du nombre de mégaprojets énergétiques : photovoltaïques, éoliens ...
Le peuple auquel j'appartiens s'est battu contre une mine à ciel ouvert et nous avons réussi à arrêter l'entreprise Minaurum Gold. La lutte pour les fleuves a uni les peuples zoques et zapotèques. À l'instar du peuple auquel j'appartiens des centaines de peuples sont en train de lutter dans le monde, ils sont en train de secouer le cadre juridique et ils mettent les droits de la nature au centre.
En 2021 nous avons fait une tournée contre Électricité de France et son mégaprojet éolien sur nos terres. Comme résultat de cette tournée et grâce à la lutte du peuple zapotèque sur son territoire et à la solidarité internationale, à l'heure qu'il est EDF n'a pas pu débuter son projet.

Chaque défense d'un fleuve, chaque défense d'un territoire, est la défense de la vie. Pour tous, toutes et tous, chaque fleuve vivant, chaque fleuve propre, ouvre la possibilité de créer des ponts depuis les suds de nos peuples jusqu'aux suds de ce nord, et c'est pour ça que je peux dire que la lutte anticoloniale est aussi une lutte antifasciste. Je vais lire une phrase de Frantz Fanon : « Qu'est-ce que le fascisme si ce n'est le colonialisme au sein des pays traditionnellement colonialistes ? » Cela me mène à suggérer que à mesure que s'aggravent les crises environnementales augmentent aussi les colonialismes historiques et les fascismes. C'est pour cela que la lutte pour un fleuve peut créer des ponts de luttes anticolonialistes et antifascistes.
La lutte et la solidarité internationale font partie du chemin pour s'attaquer à tous les colonialismes et les fascismes.

Merci ! »

Discours de Llanka Millan le 12 octobre 2025 lors du week-end Decolonize organisé par le CSIA-Nitassinan et le CSPCL, à La Parole Errante Demain, Montreuil (93)

CSIA-Nitassinan — 2026-01-19T13:33:39Z

Llanka Millan est Mapuche de Puelmapu (Patagonie argentine). Jeune militante Mapuche, également artiviste, elle fait régulièrement le lien entre la colonisation de la terre et les colonisations du corps féminin.
Elle intervenait lors de la table ronde « Défendre, développer les résistances, décoloniser » pour témoigner de l'actualité de sa communauté.

« Bonjour, mon nom est Llanka, je suis Mapuche, je suis Kuna, deux nations autochtones d'Amérique.
Pour moi, c'est très difficile de parler de tout ce qui nous arrive. Je vais essayer de faire appel aux forces de mon territoire pour ne pas pleurer.

J'ai grandi dans un territoire récupéré, je suis la fille de Moira Millan, une activiste très forte de Puelmapu.
En 1999, quand moi, j'avais 9 mois d'âge, ma mère est allée récupérer un territoire qui, à l'époque, appartenait à la police argentine. Quand on parle de récupération, ça ne veut pas dire que nous avons habité dans ce territoire là, mais que nos ancêtres y habitaient. Et maintenant, ça fait 26 ans qu'on y est.

Avec le gouvernement de Javier Milei, nous sommes beaucoup plus observés et conditionnés avec les lois et les droits humains, ce qui a mené de la part du gouvernement de la province (le gouverneur s'appelle Ignacio Torres) à concrétiser toute une stratégie pour pouvoir s'installer dans nos territoires avec des projets méga extractivistes.

En février de cette année, on a été sujets à des perquisitions qui avaient pour objectif de nous effrayer et de persécuter notre peuple Mapuche.
Nous sommes un peuple installé dans une région assez large qui s'étend sur ce qui est aujourd'hui l'Argentine et le Chili, ce qui a constitué un empêchement pour que les Etats Nations puissent amener en avant leurs intérêts extractivistes, puisqu'on est sur deux pays. C'est pour ça que cette année on a eu des perquisitions simultanées dans plus de 13 communautés Mapuche. On nous accusait d'être à l'origine d'incendies volontaires dans plein de territoires de la Patagonie, des incendies intentionnels qui avaient en fait pour objectif de laisser libre ces territoires pour l'exploitation. Les perquisitions se sont déroulées entre 7h du matin et jusqu'à 19h. Ils cherchaient à trouver des preuves comme quoi nous étions à l'origine des incendies volontaires. À l'occasion, ils ont incarcéré une de nos amies, Victoria Núñez Fernández, elle n'est pas Mapuche mais elle vit avec nous depuis 5 ans,. La justice a donné aux porteurs de l'accusation un délai déterminé pour présenter des preuves comme quoi elle était à l'origine de ces incendies volontaires, lequel est désormais écoulé car bien sûr ils n'ont pas trouvé ces preuves.
Aujourd'hui, nous sommes encore sujets d'une accusation judiciaire, mais on ne nous permet pas d'avoir une défense avec des avocats. C'est comme ça qu'on voit que le gouvernement et les provinces font des alliances pour nous entraver notre chemin et générer la peur dans la société, en ajoutant que la solidarité maintenant est un délit.
(voir l'article de Moira Millan concernant les perquisitions)

Maintenant que je vous ai expliqué le contexte, je suis venue en représentation de ma communauté Mapuche. Je ne pourrais pas dire que je suis la représentante d'une nation de plus de 4 millions d'individus mais je peux vous raconter qu'on a toutes et tous le même objectif. Et pour nous en tant que peuple, la chose la plus importante, bien avant l'humain, c'est le territoire. C'est pour ça qu'on comprend bien la lutte en Palestine, c'est pour ça qu'on comprend les luttes en général, parce qu'on comprend l'importance de l'existence en soi. Le droit de bien vivre et pas seulement des humains.

Il y a beaucoup d'expériences que je pourrais vous raconter, expériences de destruction et de persécution contre nous, mais nous sommes plutôt dans un moment où il faudrait faire des propositions.
Proposer un nouveau monde, de nouvelles sociétés. La protection des identités non humaines. Parce que nous sommes les mêmes, alors en les protégeant, nous nous protégeons tous. Nous sommes actuellement en train d'essayer de rendre plus forts notre psychisme, notre spiritualité, nos corps ... pour continuer à aller de l'avant et ne pas défaillir, pour donner de l'espoir aux enfants, aux jeunes.
Je voulais vous parler du travail de ma mère, qui a écrit un livre qui s'appelle Terricide qui nous explique ce concept de génocide envers la vie entière, avec la proposition que ce terme là, ce concept de Terricide, soit considéré comme un crime contre l'humanité et la nature, qui englobe toutes les injustices envers la nature et la planète. On va petit à petit, “miochimiochi (ça se dit comme ça en Mapuche).

Parmi les choses qu'on fait, on a un projet pour replanter la forêt native.
Et je veux vous dire, qu'elles sont nombreuses les personnes qui sont en train de lutter et de mettre leur corps dans la lutte dans les territoires et qui malheureusement ne peuvent pas venir elles-mêmes dans des endroits comme ici pour raconter directement leur expérience. J'ai ce privilège, et je le fais pour chercher des alliances, pour visibiliser et pour nous donner de l'espoir.
Et pour vous raconter aussi que je suis artiste, artiviste, et avec l'art, je peux m'exprimer un peu mieux. Je crois que c'est un moment où tous les espaces sont importants. Et je crois qu'il faut donner une importance particulière à la transmission de l'information envers les jeunes et les enfants.
Je crois que chacun parmi vous a beaucoup de force et vous pouvez faire des petits changements. Il faut faire confiance, s'écouter les uns les autres et nous unir.
Merci. »

Retour sur la COP 30 : perspective d'une novice, par Julia Horinek, Movement Rights

CSIA-Nitassinan — 2026-01-08T16:39:10Z

5 décembre 2025

COP 30. La COP autochtone. La COP du peuple. La COP qui nous a donné de l'espoir. COP 30, ma toute première expérience de COP en présentiel, et quelle expérience c'était.

Je suis arrivée avec des attentes très réalistes. J'étais pleine d'espoir, et j'avais l'impression que nous étions là avec un but, mais je savais que la Conférence annuelle des Parties sur le climat de la CCNUCC (COP) n'est pas un endroit d'où viennent les changements à grande échelle. Je savais qu'en dépit de l'emplacement amazonien, c'était toujours un processus de l'ONU. Je savais que les lobbyistes du pétrole et du gaz, les pays riches, les pollueurs du monde, les génocidaires environnementaux et les opportunistes lucratifs dépasseraient en nombre la participation des peuples autochtones et de la société civile à l'intérieur, dans la tristement célèbre « zone bleue ».

Avec la présence d'un nombre record de 1600 lobbyistes des combustibles fossiles à la COP30, il n'était pas surprenant que le document final ne mentionne pas l'élimination progressive des combustibles fossiles, malgré les pressions de 80 pays. Et malgré ces détails intimidants, je savais aussi à quel point il était important que nous soyons présents, que nous soyons vocaux, et que nous prenions de la place. Faites qu'ils vous regardent, postulez pour tous les espaces et actions que vous pouvez, et rappelez-leur que nous regardons, et que nous grandissons en force et en nombre. Ils prennent des décisions qui nous affectent, qui menacent notre souveraineté, qui sèment les graines d'un génocide environnemental dans nos communautés et empoisonnent nos peuples, l'eau et les terres.

Faites-les vous regarder quand ils font cela. Parlez des droits de la nature sous gouvernance Autochtone, dans tous les espaces où vous pouvez. Ripostez contre les fausses solutions et les arnaques au carbone. Rappelez que les « solutions basées sur la nature » sont une merde qui permet aux pollueurs de continuer à polluer. Soutenez-vous les uns les autres, pleurez les uns avec les autres, soulevez-vous les uns les autres et renforcez-vous les uns les autres.

L'équipe de movement rights a assisté à plus d'une douzaine des 30 discussions sur le climat avec nos alliés du monde entier. À Belém cette année, certains d'entre nous ont eux-mêmes influencé les négociations officielles. Nous avons communiqué avec des partenaires et des alliés pour aller de l'avant avec des projets dans nos différentes régions du monde. Nous avons présenté de nouvelles idées, lancé des rapports tels que le « Rights of nature » de Mouvement Rights ; Un mouvement dirigé par des Autochtones pour la résilience climatique , organisé des réunions stratégiques, participé à des tables rondes, participé à des actions directes et fait partie de conférences de presse officielles < et d'événements parallèles des Nations Unies.
Beaucoup d'entre nous ont assisté à une réunion dans un endroit qui a été fortement coopté par les lobbyistes des combustibles fossiles et d'autres intérêts corporatifs hostiles à la justice climatique, nous voulions être plus que l'image sur le mur.

La COP, un espace hostile

Entrer dans la « zone » officielle ressemblait à entrer dans une dimension alternative. La seule marche vers l'entrée était un voyage en soi. La ville de Belém se trouve sur l'équateur et au bord de la forêt amazonienne, ce qui signifie que pendant 24 heures par jour, il fait une chaleur accablante et humide, vraiment chaud et humide. La marche depuis la zone de dépôt jusqu'à l'entrée officielle était longue et bordée de policiers et de soldats. Soldats avec tout leur équipement de combat, boucliers, canons, barricades mobiles avec du fil de fer roulé et des visages froids. Malgré l'image de l'ONU en tant qu'institution de maintien de la paix, ils ne sont pas là pour maintenir la paix ; ils sont là pour empêcher les peuples autochtones d'entrer, pour empêcher la société civile d'entrer, pour intimider et pour envoyer un message très clair que ce n'est pas un espace favorable aux masses, au peuple, à la COP du peuple.

Il y a eu des altercations avec les peuples autochtones du Brésil qui voulaient simplement une voix à la COP dans leur pays, sur leurs terres d'origine, un espace auquel ils se sont largement vu refuser l'accès. Dirigé par les Munduruku de l'Amazonie brésilienne, une centaine d'autochtones ont pris d'assaut pacifiquement la porte de la COP 30 un soir, faisant la une des journaux internationaux. La famille nous a contactés : « Nous voyons les perturbations sur Internet, ça va ? » et oui, nous étions d'accord. Nous n'étions pas là à ce moment-là, mais nous aurions aimé y être, nous étions fiers et en soutien de nos proches.

[sur ce sujet :lire l'interview d'Alessandra Korap Munduruku par le média Vert Éco ]

L'espace même de la COP était comme un mall géant en nylon. Un mall mal ventilé avec des fuites qui finissait inondé quand il pleuvait. Les salles de bain n'étaient pas finies, les lieux n'étaient pas adaptés pour les personnes en situation de handicap, pas adaptés pour la société civile, et bondés. Des problèmes électriques ont mené à un énorme feu qui a conduit a évacué toute la COP vers la fin des négociations. Nous étions littéralement une partie de pseudo chaos climatique à l'intérieur, c'était dur de ne pas voir l'ironie.
Il y a eu des points forts aussi, le rapport de Movement Rights a été lancé et a reçu des retours très positifs. Le sommet de l'Alliance Mondiale pour les Droits de la Nature en amont de la COP a été phénoménal. La Marche du Peuple a compté plus de 50 mille personnes et nous fûmes si fiers d'y prendre part. Les Droits de la Nature sous gouvernance autochtone on eu une forte présence dans la Zone Bleue et dans d'autres espaces partout dans Belém. Les Peuples Autochtones se sont montrés et ont fait le show ! La manifestation autochtone « digne de la presse » en particulier a fait un impact. La directrice exécutive de la COP 30, Ana Toni, a qualifié cette manifestation de « légitime » et a assuré que le gouvernement écoutait. Dans une claire victoire pour les manifestants, le gouvernement brésilien a reconnu 10 nouveaux territoires autochtones avant la fin de l'événement. La Colombie et les Pays-Bas ont annoncé la première conférence pour une transition juste vers une sortie des énergies fossiles, qui va se tenir en avril 2026. La détermination des femmes, et des femmes autochtones, s'affichait en plein écran. La société civile a fait du bruit, s'est montrée dans des caravanes et des flottilles, en demandant la justice et l'inclusion. Il fallait voir la jeunesse en action ! Je suis si fière de me tenir témoin de la prochaine génération de pro-activistes et de leur travail articulé et inspiré.

Au final nous sommes repartis avec un sentiment de dualité : inspiration d'un côté, frustration de l'autre. Mais nous allons continuer à nous montrer, à être vus et à être durs, et à nous battre pour les droits de la Terre Mère. Les Droits de la Nature sous gouvernance autochtone sont une solution climatique. Je suis prête pour une action !

À propos de l'autrice
Julia Horinek, membre de la nation Ponca d'Oklahoma, est Coordinatrice des plaines chez Movement Rights. En plus de son travail pour les Droits de la Nature dans les plains et à travers Turle Island, elle est aussi une des leaders du Conseil Autochtone de l'Alliance Mondiale pour les Droits de la Nature, pour lequel elle participe à de nombreux processus de l'ONU, bien que ce fut sa première COP.

Movement Rights
Movement Rights Travaille avec les tribus et les communautés pour aligner les lois humaines sur les lois naturelles et faire progresser la justice climatique. Nous sommes dans les rues, dans la presse et dans les tribunaux, fournissant des recherches et des rapports, organisant des rassemblements stratégiques, prenant la parole à l'ONU, lors de réunions communautaires, d'audiences réglementaires, et plus encore. Nous travaillons avec des alliés climatiques nationaux et mondiaux, des nations et communautés autochtones souveraines. Nous avons aidé des milliers de personnes à faire le lien entre la période critique dans laquelle nous nous trouvons et les solutions que les peuples autochtones ont toujours connues : l'activité humaine doit avoir lieu dans le système naturel de lois qui régit la vie sur Terre. Nous siégeons au comité directeur de la coalition People Vs Fossil Fuels, et sommes co-fondateur et membre du comité exécutif de l'Alliance Mondiale pour les Droits de la Nature. Movement Rights travaille pour la justice climatique, les droits des peuples autochtones et les droits de la nature. Envisagez de faire un don aujourd'hui pour soutenir notre travail.

Salutations à la famille,

Movement Rights c/o Global Exchange
1446 Market St, San Francisco, CA 94102

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Voir aussi
[Pour aller plus loin sur le bilan de la COP 30, voir la sélection d'analyses faite par Ritimo ]